
龍婆boon 頌扣 藥草粉 2459年 Wat Klang Bang Kaeo 佛統府
Phra Luang Pu Boon Khanthachoti, Phim Sum Wao, Nuea Phong Phasom Wan, B.E. 2459 (1916), Wat Klang Bang Kaeo, Nakhon Pathom
- 認證卡號
- GJ10-073B8(SMK)
- 泰文名稱
- พระหลวงปู่บุญ พิมพ์ซุ้มเว้า เนื้อผงผสมว่าน พ.ศ. 2459 วัดกลางบางแก้ว
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來歷
本尊出於2459年,距今一百一十年。這一年在龍婆boon一生裡是個雙喜之年:8月27日獲任戒師,12月30日獲御賜帕庫烏他拉甘那波迪僧銜,出任佛統府的僧長。
頌扣是泰文模名的音譯,指佛身外那道拱龕的頂部向內凹陷收束。本尊佛陀結的是金剛跏趺坐,也就是雙足交疊、足心朝上的全跏趺,不是普通的單盤;頭頂肉髻尖起。泰文資料裡明寫一句:這一模是龍婆boon獨有的,沒見過其他師父做。
龍婆boon的藥草粉牌,行內常見的分模有尖拱、頌扣、放射光拱幾種,另有金剛跏趺弧拱模;泰文資料特別提到,因為藥草料極難得,這一路一般只造小模。辨識頌扣的細節在袈裟搭肩布,印痕形如泰文數字七。
材質為藥草粉,配方有三個層次。第一層是金達瑪尼藥粉,又叫福運藥,是龍婆boon一脈最出名的藥方:龍仔厝府甘統貶的一位古法醫師過世後,子孫無人承繼,家人把整冊古法藥典獻給了龍婆boon。藥方載明的成分包括山苦蕒花、肉豆蔻花、蓮蕊、山柰、安息香、白芷、蒼朮、硼砂、水生山柑樹皮、錫生藤,再調以冰片、麝香、蜂蜜、沉香、檸檬汁與野茄汁。這副藥方至今仍在Wat Klang Bang Kaeo沿用於聖物製作。
第二層是朽木王草藥,一味長在朽木或腐樹樁上的靈草,泰國人認為它主刀槍不入、擋降頭,另配多種藥草。第三層是五種聖粉,都是龍婆boon依古法反覆書寫符字再擦除、一層層積下來的:主護身隱身的巴他芒粉,主人緣魅力的伊提才粉,主破降與威權的馬哈拉粉,主避獸、避賊、避火、避災的帝尼星喜粉,以及主人緣、擋災、轉運的佛德粉。這五種粉是他幾十年間學來、攢下的。
本尊粉色灰白,粉面幹實,顆粒與細小草藥纖維清楚,佛身各處起伏柔和,是百年粉牌自然收縮、風化後的樣子。背面平整素面,散佈細小的褐色斑點,是藥草料常見的特徵。
功效承的是福運藥與朽木王兩路:主人緣、財運、吉祥,兼擋降頭、護身避險。
龍婆boon·堪塔措提,2391年7月3日生於龍仔厝府塔邁。他的名字有個來歷:嬰兒時重病斷了氣,父母已經準備後事,人卻自己醒了過來,家裡就為此取名「布恩」,意思是福。15歲出家為沙彌;2412年6月21日二十二歲在本寺受具足戒。2429年起任Wat Klang Bang Kaeo住持,之後2462年封帕庫普他威提那雅,2471年封帕普他威提那雅,主管佛統與素攀武裡兩府僧務。2478年圓寂,世壽87。他一生最負盛名的是開降貝,那是泰國辟邪法器的天花板;他的帕差也列在泰國「五大帕差」之中。
HIGHLIGHTS
- 110 years old, made in the year LP Boon became preceptor and was given his royal title as head monk of Nakhon Pathom.
- Herbal powder built on his Chindamani "fortune medicine", with Wan Phaya Mai Phu herb and five sacred powders he wrote and erased by the old method.
- The concave-arch mould with the Buddha in full diamond lotus posture, a mould Thai sources say only LP Boon made.
- Metta, fortune and protection from black magic. Plain back.