龍婆通蜀 崇迪背必達 粉質 約2495至2525年 Wat Saphan Sung 暖武裡府

來歷

這一尊一面崇迪、一面必達：正面是佛陀端坐於多層台座之上，外罩拱龕；背面是必達。兩種法相合在一尊裡。

材質為粉，用的是這一門的看家古法：在石板上書寫十六吉祥符，再把寫過的粉抹下來，混入菩提功德粉、巴塔芒粉、伊提傑粉、大王粉、三獅粉、伊提皮索粉、三皈依粉等符粉，以及108種吉祥藥草，用桐油調和。泰文資料記載，龍婆通蜀每一次造粉，都拿龍普嚴與龍普格林留下的十六吉祥老粉作底料，也就是說，一尊龍婆通蜀的粉牌裡有祖師兩代的老料。本尊為素粉，不蘸漆，粉色米白，表面帶自然的斑點與細小顆粒。

卡上標註約2495至2525年，即龍婆通蜀造牌的整個年代區間。他的必達按年代分期：第一期2493年，早期2495至2505，中期2506至2515，晚期2516至2525，全期模數約五十七種。泰文資料記載，每一批都由他親自加持。

泰文資料對龍婆通蜀必達一路功效的說法是：各方面都好，不論財富、慈悲人緣、避險平安還是刀槍不入。

Wat Saphan Sung是泰國必達譜系裡的一座高峰，法脈三代清清楚楚：開山祖師龍普嚴，傳龍普格林，再傳龍婆通蜀。龍普嚴的法物今天在泰國是真正的頂級重器，而龍婆通蜀是這條法脈的第三代傳人，泰國行內對他的評價是：法脈正宗，佛力被認為與前代無異。

龍婆通蜀·因塔薩羅，2446年3月11日生於佛丕府，2470年出家。他跟隨龍普格林學的是整套法本：刻符管、制聖粉、造必達；另外還向佛丕Wat Tanod Luang的龍婆通蜀學過法。後來接任Wat Saphan Sung住持，以解降頭出名，2525年4月7日圓寂，世壽79。