龍婆卡賢加持 帕馬哈巴鑄像 銅質 2518年 Wat Lai Hin 南邦府

來歷

帕馬哈巴是泰文名的音譯，指的是Wat Lai Hin歷史上的古代高僧古巴馬哈巴，一位修禪與頭陀行的林居大師。本尊鑄的就是他：雙手合十當胸，盤腿而坐，身披袈裟，神情恭敬，坐在一方矮台上，台前鑄有他的名號。

這一尊的分工要講清楚：出牌的是Wat Lai Hin，鑄的是本寺古代高僧帕馬哈巴的法相；加持的是龍婆卡賢，卡上寫的正是「龍婆卡賢加持」。

Wat Lai Hin在南邦府蓋卡縣，是蘭納一帶有名的古寺。寺裡傳下來的故事是：景棟的土王曾以半個椰殼供養古巴馬哈巴，後來在Wat Lai Hin找到另一半，兩半嚴絲合縫，土王於是出資重建了這座寺；寺內記載的重建年份是佛曆2226年，距今三百多年。

2518年Wat Lai Hin以帕馬哈巴為題造了一批聖物，為寺裡興建巴利文僧校籌款，請龍婆卡賢發慈心加持。泰文資料記下了同年的幣：金幣按預訂數量鑄造，銀幣99枚、九寶銅幣108枚、銅幣20000枚。這尊鑄像的數量查不到。

2518年正是龍婆卡賢名望起來的時候：這一年他為駐南邦的軍方加持的那一整批軍營牌，讓他名動全國。

材質為銅，實心鑄造，銅色烏黑，是老銅放久了的皮色。鑄像小巧，頭部、合十的雙手與盤起的雙腿輪廓清楚，背後袈裟的折線與腰間的繫帶都鑄了出來。

功效路數：泰國賣家對這一批的說法是避險平安的經歷多，兼人緣。

他的加持路數是這一系最核心的價值：一貫是自己一個人入定加持，不設大壇、不請群僧同誦。

龍婆卡賢·凱瑪科，2455年11月28日生於南邦府，出身南邦王族後裔，是末代南邦王的曾孫。少年兩度短期出家，2475年受具足戒，法號凱瑪科。他這一生最與眾不同的，是不戀住持之位、不積蓄供養：他曾任南邦Wat Bunyuen住持，後來請辭離寺，追隨苦行師父古巴根修內觀，最終選在南邦城外的三法印墓地結廬修行，住的是墳場茅棚。在泰國傳統裡，墓地是最難修的道場。他是泰北最受敬仰的聖僧，泰王室多次禮敬。2539年1月15日圓寂，世壽84。