古巴傑士達 藥師佛法鈴 鑄引料 2565年 Wat San Phra Chao Daeng 南奔府

來歷

鑄引料是泰文材質名的意譯。澆鑄佛像時，熔化的金屬要經過一道道引流的小槽才流進模子，冷卻後槽裡會留下一截截金屬，這就是鑄引料。泰國造法鈴的規矩，是把前幾批鑄像留下的鑄引料收起來，熔進新的一爐，等於把前面幾場加持的料一併帶進來。所以同一位師父的東西，鑄引料往往被看作帶著前幾期的氣，比新料更受本地人看重。本尊這一爐的鑄引料來自哪幾批，沒有查到公開記錄，這裡不寫。

古巴傑士達造法鈴不是從這一期開始：他的第一期法鈴出在2543年，此後歷年都有新款。他寺裡鑄法鈴，講究用寺裡留存的舊合金料，配泰國傳統的泥模，用的是費工、如今已少見的古法。

藥師佛法鈴是泰國聖物裡規格最高的一類：佛像鑄成之後，體內封入一顆響珠，搖動時鈴聲輕響，所以行內叫它「法鈴」。

本尊為鑄引料，銅色深褐，表面細緻。法相為佛陀結跏趺坐於雙層蓮座之上，右手垂膝作降魔印，左手平放膝上；肉髻高起，螺發細密，袈裟的邊緣與胸前斜披的一道都鑄成連珠紋，胸前垂下一個小結。蓮座花瓣上下兩層，花瓣之間也點了連珠。座背中央有一個圓形的凸起。底部封平，上面有一個大字標記、一枚小戳記，以及一組數字。

這一款的版名與數量沒有查到公開資料，這裡不寫。

2565年古巴傑士達46歲，這是他住持Wat Pa Yang二十多年之後的作品，由他本人加持。

功效路數：泰國對古巴傑士達聖物的說法是人緣、好運與避險。

古巴傑士達·蘇梅托，佛曆2519年5月7日生於南奔府班提縣懷亞分區懷蒙村。小學畢業後出家為沙彌，2539年5月7日，二十歲生日那天，在Wat Pa Yang的戒堂受具足戒，法號「蘇梅托」，意為有智慧的人。他拜Wat Huai Sai的古巴因塔為師，又隨蘭納本地的師父學法術。受戒後第一個雨安居，原住持還俗，他便代理住持，同年正式接任。他從沙彌時期就開始造聖物、加持聖物，在泰北一帶以慈悲著稱。

Wat Pa Yang在南奔府班提縣，原是一座荒廢的古寺。村民重修時先建了一座佛殿，殿裡供著一尊朱漆的紅色佛像，於是叫它「紅佛崗寺」，也就是卡上的寺名Wat San Phra Chao Daeng；後來因為寺周圍長滿了油樹，又改名Wat Pa Yang，意思是「油樹林寺」（油樹即龍腦香樹）。佛曆2464到2526年間，古巴坎喬在這裡住持，寺名開始傳開；他圓寂後寺院一度破敗，直到2539年古巴傑士達接手，才一步步修復起來。