成功佛 印支版 合金 2485年 Wat Suthat 曼谷 108位高僧加持

来历

本尊是2485年印支版成功佛里的「新修」一路。所谓新修，是指当年铸出的原件，后来再由工匠拿刻刀逐处修整：开脸、补刻袈裟纹饰、把背光的火焰一瓣一瓣重新起线。印支版的原铸件出炉后本就要经过锉修收边，泰国行内另有工匠专门替这一版做精修，按修整的年代分「老修」与「新修」两路，其中最出名的一位修整工匠，行内叫他「Olek师傅」。泰国鉴定行把这一类单独列为修整模，与没动过刀的原模分开评级，卡面写的就是这个意思。买新修件，买的是一尊正品原铸，加上一手精细的修整工夫。

修整的痕迹在本尊身上一眼看得出来。佛面五官立体，眉眼、鼻梁、嘴角的线条清楚利落，带着笑意；头顶螺发一粒粒分明，肉髻尖起。左肩斜下的袈裟带是这一尊最漂亮的地方：带面刻满细密的星形与菱形纹，一路垂到腹前，属长袈裟一路。身后的火焰背光层层起尖，内外两圈各自分瓣，顶端收成一个尖角。右手覆膝作降魔印，手指一根根分开；座下两层莲瓣饱满整齐。泰文资料对修整模的描述是「表面平顺、纹饰精细、长袈裟、右手五指」，与本尊相符。

底部是印支版辨认的重点。这一版的底章有两种：法轮与阿格劳（仿照彭世洛府大寺佛殿门板正中那道竖饰）。早期铸件底部是凸起的阿格劳，佛像因此立不稳，后来改为平底、改打钢印。本尊底部平整，左侧清楚打着一枚法轮戳记，法轮每一道辐条的末端都分出小叉，这是印支版法轮章的特征。底面一层老铜皮，局部泛出绿锈，是八十多年的自然氧化。

印支版的来历：泰法印支冲突期间，泰国佛教协会发起照彭世洛府Wat Phra Si Rattana Mahathat那尊成功佛铸造缩小佛像，用意是让军人与百姓人人有一尊随身供奉。泰文资料记载，2485年2月1日在彭世洛府Wat Phra Si Rattana Mahathat依照Wat Suthat铸造法铃与帕差的古法开炉浇铸，主事的是Wat Suthat的昭坤西萨查雅那牟尼（Son）。各路名师送来大量亲手刻写的符片一同熔入铸料。

材质以黄铜为主的合金。数量有记载：约铸九万尊，挑出品相完整的84000尊，取八万四千法蕴之数。印支版的铸造并非一家完成，泰文资料记载分在曼谷班昌罗铸匠村与大秋千一带多家作坊同时开铸，所以模子极多，大分四路，细分子模七十多种，长袈裟与短袈裟是最常见的两大类。

加持规格是这一版最硬的底气：2485年3月21日，在曼谷Wat Suthat的戒堂，由Wat Suthat的僧王帕主持，108位高僧同坛加持。点得出名字的有瓦贴西琳的颂德帕普塔够萨占（Charoen）、瓦波汶的僧王Chuen、梭桃邑的龙婆Ee、瓦邦卡包的龙婆Chad、瓦拉康的龙婆Nak、瓦塔卡龙的龙婆Chaem等人。瓦素泰本身是泰国法铃与帕差正统法脉的发源地，僧王帕正是这条法脉的开山人物。

关于这一版的灵验，泰文资料的说法是：战后佩戴这一版的军人与百姓，在朝鲜战争与越南战争中屡有平安归来的经历，求请的人越来越多，这一版的名气就是这样一场仗一场仗传开的。功效路数历来记的是护身避险、逢凶化吉。

成功佛，即彭世洛府Wat Phra Si Rattana Mahathat里的帕普塔清那叻佛，被誉为泰国最美的佛像：结跏趺坐降魔印，身后一道火焰形背光从两肩直上头顶，这道背光是成功佛独有的记号。