阿赞尊 坤平帕莱甘雅 粉质 2557年 Wat Pa Chao Sua 乌汶府

来历

本尊是阿赞尊的成名之作。2557年这一期坤平帕莱甘雅推出之后，泰国报刊把它列为当年「最受热议的新坤平」，原话是「凭的全是经验与佛力」，阿赞尊这个名字就是从这一期开始在泰国行内传开的。

帕莱甘雅是泰文牌名的音译：帕莱指灵，甘雅指少女，合起来就是「少女灵」。坤平一路历来走人缘、魅力与财运，牌名点的正是本期灵料的来历。

这一期的核心灵料，泰国报刊有明确记载：用的是一位星期六横死、星期二火化的处女的🦴灰。按泰国古法的说法，🦴灰集齐了人身三十二相，所以被视为灵料里最顶级的一味。由这一味料另炼出的「金色大灵粉」，代号写作七三，七指星期六、三指星期二，同时也对应泰历三月。泰国卖家资料另记全期掺入多种圣粉：古法灵粉、Wat Rakhang一路的擦写圣粉、修持遍处禅成就的圣粉，以及阿赞尊自己收集二十多年的吉祥圣料。

做法是古法手压：阿赞尊本人主持，在道场的法坛之内一尊一尊亲手压制，他对记者说：「这一批圣物全部是我自己做的，不是交给工厂去冲压。」也因为是手压，粉料干缩程度不一，每一尊的大小、厚薄都略有差别。

数量方面，全期约4,700尊，绝大部分免费分送，用来资助各府的寺院，只留少数给信众恭请。按泰国资料，其中用吉祥木粉压制的一档约3,000尊，木料取自遭雷劈的辣木与吉祥花木；另有多种限量彩色粉料，每种只有数十尊。

加持分三轮择吉时举行，日期有据：第一轮2557年3月30日12时39分，第二轮4月5日14时49分，第三轮4月19日15时09分，后两轮分别落在泰国所说的小土曜日与大土曜日。

牌模的处理是这一期的另一个看点。一般寺院造完牌会毁模，以示不再加印；阿赞尊坚持不毁，他说牌模就像生养自己的父母，不忍毁掉，于是把牌模焊死在一起，从此无法再压，原模收进寺里的博物馆保存。

本尊牌形为五角尖顶的坤平标准形：佛陀结禅定印端坐于拱龛之中，龛顶一排小圆珠纹，两侧立柱，座下层层台座。粉色土褐，粉面密布彩色细粒与白点，是多种圣料拌在一起的质感。背面满是红色手写的符，顶角压有一枚花形戳印，下方嵌入一片银片，银片上压着符印与泰文数字。泰国卖家资料提到这一期早期出的几尊并未嵌入符片。本尊附原装牌盒，盒面印有牌名与道场名。

泰国媒体报道过乌汶府一位市场摊贩的讲述：她请了这一期之后，生意与中奖都见效；邻摊卖花的朋友戴了她送的同期灵丸，生意与收账也跟着好起来。功效路数：人缘、大魅力、招财、生意。

阿赞尊，泰文称「雅库尊」。雅库是泰东北对高僧的尊称，相当于中部所说的龙婆。他驻锡乌汶府的Wat Pa Chao Sua森林道场，这里原是修行僧人使用的森林与坟场，至今仍以修行为主，所以称「道场」而不称寺。泰国也称他为「约考阿兰亚瓦西」，意思是森林里的宝珠。他是出家多年的森林派僧人，为人低调，从不让人拍正面照；造牌两条规矩一直不变：每一尊都亲手压制，而且坚持不毁牌模。