龙婆tim 祝福版上款 素背 铜质 2530年 Wat Lahan Rai 罗勇府

来历

这位龙婆tim，就是罗勇府Wat Lahan Rai的龙普添（歪头tim），泰国东部佛牌史上的顶级人物。

祝福版的源头是2517年那一枚名币。当年寺里为兴建讲堂筹款，龙婆tim亲自为这枚币取名「祝福」，说请了它的人会兴旺发达；他只准造到两万枚，而且限定在日落前全部完成，好赶上4月20日星期六的吉日，结果三天赶压，实际做出17,280枚，分金、银、nawa九宝铜、锡、铜五种材质，由他七天七夜加持。牌面「祝福」两个字原本在师父像下方，压制途中正面钢模损坏，另开新模时把这两个字移到师父头顶，于是有了「上款」与「下款」两式。本尊就是上款的牌面。

本尊特别的地方在背面：一片素面，没有符，没有字。龙婆tim其余的币背面都有符文，只有这一款是光背，泰国行内单独叫它「祝福素背」。

来历按泰国藏家的考据是这样的：2518年，一位叫钦蓬·素沙提的信众在当年为祝福版开模的老师傅、亚姆·约孟的工坊里，找到一组素背钢模，连同祝福版正面的备用钢模，用薄铜片压了这一批。数量只有一千出头，其中约800枚另打了码印；铜片用完之后，剩下的钢模还顺手压了一些别款。压好的币送到龙婆tim面前请他加持，此后这组钢模被丢进河里，有两位见证人在场。

至于卡上为什么写2530年：2530年，寺里的信众造了一批龙婆tim五寸坐像，把约五百枚祝福素背币贴在坐像背后，请Wat Nong Krap的龙婆撒空加持，这批币才大量流出。所以泰国不少人以为它是2530年跟坐像一起造的，鉴定卡也按这个年份登记；按上面的考据，这批币其实2518年就已压成，并送请龙婆tim本人加持过。

牌面为椭圆，挂环为焊接耳。正面是龙婆tim禅坐像，上方「祝福」，下方师父法号，两侧铸着2517年与「世寿96」，与2517年原版正面完全一致。本尊铜色红润，正面细节饱满，背面素面上留着自然的老皮色。

功效路数：人缘、兴旺、护身。

龙婆tim·伊萨里科，僧衔帕库帕瓦那披叻，佛历2422年6月16日生，2449年受具足戒。他承袭建寺祖师留下的经本，一生日中一食、茹素苦行，2507年12月5日获封僧衔。2518年10月16日圆寂，世寿96。他的祝福版、坤平与法铃，今天都是泰国东部佛牌里的顶级名品；坐盘这种师父端坐高脚供盘的币形，也是从他开始的。