龙婆碰 金达玛尼药粉 2518年 Wat Klang Bang Kaeo 佛统府 生前加持

来历

这位龙婆碰是佛统府Wat Klang Bang Kaeo那一位，龙婆boon的接班人，与大城Wat Pom Kaew的龙婆碰不是同一人。

本尊是龙婆碰的金达玛尼药粉佛牌，2518年，这一年龙婆碰八十九岁，由他本人在世时加持。

金达玛尼即如意宝珠，取随愿成就、化灾为福的意思；全名「瓦萨那金达玛尼」，瓦萨那是福分，所以也叫「福分之药」。这是Wat Klang Bang Kaeo一门最贵重的料。药方出自寺里的镇寺之宝，一本泥金朱漆的古经册，册中详载配制工艺与法力，泰文资料说源头是大城Wat Pa Kaeo的颂德帕蓬纳叻，一路传到龙婆boon手上。

配方泰文原文列得出来：金纽扣花、肉豆蔻花、布萨班花蕊、香附、安息香、白术、苍术、硼砂、水柑树皮，以蜂蜜、青柠汁与苦茄汁调和。这一门的加持不是造好之后再开光，而是从熬药那一刻起，一边配药一边诵咒入法，按固定的步骤一层层调成。

它原本不是佛牌，是药。龙婆boon最早把它搓成圆丸，给人治病，内服外敷都用；信众发现灵验，才留下来随身佩带，含在口中的叫「路翁」，取言语得人缘之意，后来再压成佛牌形制。泰文资料里最著名的记载是：已经快断气的人，服下之后醒了过来。龙婆boon本人对这件事只说了一句：药就是药。

龙婆boon一生只配过两次金达玛尼，2435年一次、2476年一次。龙婆碰接掌Wat Klang Bang Kaeo之后，照同一部古方继续配制，金达玛尼佛牌从此成了这座寺的传家料。

本尊的模叫三宝拱龛模：佛陀结降魔印端坐，头上罩一道尖顶拱龛。这个模名在龙婆boon的金达玛尼佛牌里就已经有了，龙婆碰这一批是沿用祖师的模式。本尊为钟形牌身，药粉呈黄褐色，质地粗实，颗粒大小不一，表面夹着深色的药材碎点，佛像轮廓已被岁月磨得柔和，这正是药粉牌该有的样子：药材不是细粉，压出来本来就不会像花粉牌那样光洁。

功效：泰文资料历来记载金达玛尼能治病、化解厄运、防降头邪术与鬼魅，佩带后言语有摄受力、口才得人缘，兼走招财得利。

龙婆碰·本雅瓦索，俗名碰·蓬安蓬，2429年1月28日生于佛统府那空差西县。八岁入寺为沙弥，从此贴身服侍龙婆boon整整三十九年，直到龙婆boon圆寂，是他最亲近的弟子，得了他的全部传承。2450年7月12日在Wat Klang Bang Kaeo受具足戒，戒和尚是Wat Suthat的颂德帕旺纳叻，也就是后来的僧王帕·提萨提沃，以Wat Suthat药师佛法铃闻名。2481年2月5日接任Wat Klang Bang Kaeo住持，2483年任那空差西县僧长，2503年晋升皇家僧衔，承袭了祖师的僧衔帕菩塔威提那育。他最出名的是开降贝，照龙婆boon的古法，把加持过的水银灌进贝壳、以树胶封口，再包铅片刻符，前后做了约四十年。2526年1月6日圆寂，世寿97，僧腊77。