龙婆托 法铃小立尊 伦空提丁 纯金 2539年 Wat Chang Hai 北大年府

来历

空提丁是泰文版名的音译，意思是「土地厅」，也就是泰国内政部下属、掌管全国地契的土地厅。这一版以土地厅的名义出品，卡上标注出自龙婆托的祖庭Wat Chang Hai，正式寺名叫Wat Ratsaburana。

据传由阿赞弄在北大年府的Wat Sai Khao主持开光。阿赞弄是阿赞tim之后泰南龙婆托一门最重要的传人，三年后（2542年）圆寂。

形制是法铃小立尊。法铃是泰国铸像里的一个门类，像身中空，内封响珠，摇动时会发出轻响；泰国法铃一路以药师佛为本，后来也用在高僧像上。本尊就是龙婆托的法铃立尊：龙婆托盘坐于方座之上，额头皱纹、垂眉、深陷的面颊与僧衣褶纹都铸得清楚，背后袈裟层层垂下。座前铸着龙婆托的名号，座身一圈另有寺名等字样；底部封底，正中打一枚圆形印码。

材质为纯金，金色饱满，棱角处略有使用的光泽。据泰国行内同版纯金尊的记录，重约15克，高约1.8至1.9公分，小巧压手，适合贴身佩戴。

龙婆托在泰国最广为人知的一句话是：佩戴龙婆托圣物的人，不会横死。几十年来泰国人对这一条深信不疑，这也是龙婆托牌永远有人请的原因。

Wat Chang Hai是整个龙婆托体系的源头。2497年，Wat Chang Hai住持阿赞tim·探玛托罗把失传多年的龙婆托传说重新发掘出来，铸出第一批龙婆托圣物，此后泰国才有了龙婆托这一整条传统。阿赞tim 2512年11月30日圆寂；阿赞弄·探玛普托自2497年起就随阿赞tim参与Wat Chang Hai历次龙婆托的建造，阿赞tim走后由他接下这一门，直到2542年圆寂。

功效路数：平安避险、护身，「戴龙婆托，不横死」。

龙婆托是泰南传说中的大圣僧，相传佛历2125年生于宋卡府，大城王朝时获册封僧衔，世称Somdet Chao Phako，又称「踏海水变淡的龙婆托」。相传他襁褓中被一条大蛇缠身，蛇去之后胸口留下一颗发光的宝珠；又相传他乘船遇缺淡水，以脚踏海，海水即成淡水。约佛历2225年于今马来西亚吉打一带圆寂，遗命弟子把遗体送回北大年府Khok Pho县，也就是今天Wat Chang Hai所在之地。这些事迹在泰国口耳相传，没有史料可考，却是泰南最深的信仰。