龙婆贵 狮座崇迪 贝叶粉 2522年 Wat Khositaram 猜纳府

来历

这一尊在泰国行内有个直白的叫法：「黑狮座崇迪」。黑，说的是料；狮座，说的是模。2522年出于猜纳府Wat Khositaram，由龙婆贵本人在世时加持，他在同年4月12日圆寂。

先说料。贝叶粉，是把写过经文的贝叶焚化之后研成的灰。泰国藏家记这一批的圣料是三样：龙婆贵本人的圣粉、古佛塔里取出的老土，以及这种贝叶灰。经灰一掺进去，整块牌就沉成灰黑色，这就是「黑」字的来历。本尊粉面灰黑，细看满是白色小点与细砂，牌面高处略带浅灰的磨痕。

再说模。狮座是泰式佛座的一种，最底一层的座脚向外撇出、弯曲如狮足，泰国佛像艺术里专有这个名称。本尊佛陀结禅定印端坐于拱龛之中，头顶一道细线直通龛顶，座下层层叠起，最底一层就是狮座，两端卷角清楚。龙婆贵早年也做过狮座模的崇迪，这一期是沿用这个牌形。

背面是这一期很好认的地方：上方压着一道符，几个圆圈与卷尾的线条围在一起；下方三行字，依次是师父名号、寺名和年份。本尊三行字压得清楚，年份那一行也读得出来，符的每个圆圈都在。

据泰国藏家资料，全期约五千尊。据传，因为师父当时已经病重，这一批的圣料是交给工厂压模成形，再由他加持的。

这一期在泰国被看作龙婆贵生前出的最后一批粉牌，泰国藏家说他是「全力加持，留作最后一期」。

龙婆贵的名气，首先来自刺符。他把一身符法刺在信众身上，也常把符布分给村里人。他生于佛历2448年（1905）11月2日，就在Wat Khositaram所在的Ban Khae村，所以这座寺也叫Wat Ban Khae。2467年在猜纳府Wat Bot出家，法号朱丁托罗。符法得自Wat Phra Prang的龙婆西，法刀与法器得自Wat Nong Pho的龙婆登，两位都是泰国近代一等一的符法宗师；他也兼学古医。2522年（1979）4月12日清晨圆寂，世寿74，僧腊54。